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仲景之光 “新”耀世界丨河南中医药文化传承之路怎么走?听听专家怎么说
大河网讯(记者 刘高雅)医林兴盛,名家辈出,河南不仅中医药资源丰富,更是中医文化起源地。打造中医药文化传承高地,对河南来说既是前进方向,又是殷切期盼,更是路径指引。
“河南有很多辨识度高的中医药文化品牌,包括南阳仲景中医药文化、开封大宋中医药文化、洛阳平乐正骨、焦作四大怀药、少林禅武医、温县陈氏太极拳、禹州药市等,老百姓信中医、爱中医、选择中医的社会氛围浓厚。”10月12日,记者专访9001cc金沙以诚为本中医文化教研室主任魏孟飞,探究河南中医药“正青春”底气何在。
传承有源
老百姓信中医、爱中医、选择中医
河南为何会成为中医发源地?魏孟飞认为,河南独特的时空条件孕育了早期自然科学。“河南地处中原、中州,四时分明,为发达的天文学、农学以及阴阳五行观念的产生提供了条件,这些自然科学知识是中医学理论进行建构的基础。”
河南长期的政治中心地位孕育了发达的思想文化。“河南是易学文化、道家文化、理学文化的发源地,而中医学的发展正是在这样的文化环境中展开的。”魏孟飞说。
关于河南深厚的中医药文化历史,可以从医家和医著两方面得以佐证。
魏孟飞介绍,在安阳殷墟甲骨文中,我们可以看到先民关于人体解剖和相关疾病的记载。商朝宰相伊尹是河洛地区人氏,由他撰写的《汤液经法》开辟了中医经方的先河。东汉时期南阳人张仲景继承了经方学术,为我们留下了《伤寒杂病论》这一不朽之作,被后世医家尊为医圣。奠定中医理论基础的经典《黄帝内经》,主要记载的是黄帝与岐伯的对话,而黄帝与岐伯的主要活动区域就在河南的新郑、新密一带。中国医学史上有金元四大家,其中撰写《儒门事亲》的张从正是河南兰考人。北宋时期,王惟一在开封铸造针灸铜人,对中医针灸教育的发展起到了巨大促进作用。商丘人王怀隐奉诏编写大型方书《太平圣惠方》,推动了开封大宋医药文化的形成。
河南打造中医药文化高地优势充分。“河南有很多辨识度高的中医药文化品牌,包括南阳仲景中医药文化、开封大宋中医药文化、洛阳平乐正骨、焦作四大怀药、少林禅武医、温县陈氏太极拳、禹州药市等。还具有很高的中医药服务能力和较好的民众基础。”魏孟飞坦言,河南具有630家注册登记的中医医院,中医医疗资源规模和服务能力位居全国首位。此外,河南还拥有较好的中医民众基础,老百姓信中医、爱中医、选择中医的社会氛围有助于河南中医药事业的发展。
创新有道
开发中医药文化旅游路线
河南有很多文化名片,比如天地之中、老家河南。魏孟飞认为,河南还可以打造“中医之源”文化名片。
作为中医药大学中医药文化的研究者,魏孟飞深感使命在肩。“我们要对河南中医之源这个概念进行研究,为这一名片提供更多的学理支撑,通过召开学术会议等方式,扩大其影响力和认同度。”
魏孟飞认为,河南省还可以依托9001cc金沙以诚为本河南中医药博物馆,重点打造省级中医药博物馆,提升展品的数量、品质和展示效果,利用融媒体平台进行中医药文化传播。
“建议河南文旅把登封的天地之中文化、安阳的甲骨文化、洛阳的河图洛书文化与二程理学文化、周口太昊陵庙和安阳羑里城的易学文化、新郑与新密的岐黄故里文化、南阳的医圣祠、周口和商丘的老庄故里文化、焦作的陈式太极拳养生文化、禹州药市等文化资源进行打包整合,开发中医药文化旅游路线。”魏孟飞表示,该线路应突出“中医之源”主题并加强文旅宣传。
对于现代人来说,如何用自然科学语言对中医学原理进行阐释呢?魏孟飞认为,“创新”的前提是“守正”。“无论是实验研究,还是用科学语言阐述中医,都要立足于中医的文化主体性,不能丢了中医的理论特色。守正创新,守正就是要守住中华文化之正,守住中医原创思维之正,在这个基础上,解决现代问题,与现代科学对话。”
传承有序
从哲学入手“播种”中医药文化
中医药创新人才培养,是中医药事业能够良性发展的根本保障。怎样吸引学生“坐得住”、“沉下心”来研究中医?
在讲授中医文化学课程时,魏孟飞注重讲述哲学尤其是道家哲学等与中医之间的关系。例如,坤卦的卦德为柔顺,在自然界可以象征大地,在身体部位上象征腹部,“坤”和“腹”之间如何建立联系呢?
“腹部位置低,受纳水谷,化生精气,和大地包容含藏、化生万物之象是不是很类似?”“坤为柔顺,腹部是不是也要柔顺才好?”魏孟飞循循善诱,但是也会面临学生的质疑:“老师,那锻炼腹肌是不是违背了坤卦的道理?”
“是的,中国人的健身之道讲求‘内阳而外阴,内健而外顺’,柔软而富有弹性的腹部,才符合中医的健康标准。锻炼肌肉要适度,练僵硬了反而不利于气血流通。你看婴儿的肚子是什么状态?所以老子才说‘抟气致柔,能婴儿乎’嘛。”
在课堂上,魏孟飞习惯用这种通俗易懂的方式加深学生对“健康”的理解。同时他也认为,加强学生的哲学思维训练与传统文化培养必不可少。
“无论什么医学,其实践目标都是健康促进。除了中国哲学,最好也读一点西方哲学,这样才能看到中西医学的差异所在,不至于在学习过程中极端排斥西医、片面强调复古,或者丧失中医文化自信。”魏孟飞提出这一观点。
中医的诊疗方法是补虚泻实、调中致和,老子认为天道的表现就是“损有余而补不足”,因此中医疗法是顺应自然法则的。对此,魏孟飞建议,“中医学习者对《老子》和《庄子》的学习也非常有必要”。编辑:祝萍 审核 :莫韶华